作者: Hui-Hong YOU

參考[GRUB2 – ArchWiki]，將啟動管理程式從 GRUB 換成 GRUB2，筆記一下：

1. sudo pacman -S grub2-bios
2. sudo modprobe dm-mod
3. sudo grub_bios-install –boot-directory=/boot –no-floppy –recheck /dev/sda
4. sudo cp /usr/share/grub/{unicode.pf2,ascii.pf2} /boot/grub/
5. sudo grub-menulst2cfg /boot/grub/menu.lst.pacsave /boot/grub/grub.cfg

沒事換掉運作得好好的啟動管理程式，好像吃飽太閒，其實是打算來玩 [MultiBoot USB with Grub2 (boot directly from iso files) | panticz.de], [Boot Multiple ISO from USB via Grub2 using Linux | USB Pen Drive Linux] 在 USB 隨身碟裡直接啟動 ISO images。

最近常去的牙醫診所的椅子。

請學妹幫忙訂展覽的優惠票，下午請了休假，到台科大找她取票。

台科大就在師大分部旁，所以我重溫了過去有陣子還窩在師大分部宿舍時的通勤路線。去程大約 50 分鐘。

回程想起，崇德街可以「直達」研究院路的事。失戀的那陣子，有次曾想過挑戰夜騎研究院路往崇德街回公館，卻臨時退縮了。此次卻不知從何而來的憨膽，就這樣騎上崇德街。

對這條路線沒有基本人文地理概念的人，可能不曉得為何要用「憨膽」來形容騎上一條山路，呃，其實這條路線沿路都是公墓。

之前騎公路車都放棄了，此次卻要騎一台較重的通勤登山車爬上去，好在坡度雖陡，但是坡長卻都還在我的肉腳可以負荷範圍內；縱使變速器老化、無法切換大盤至最小齒盤，但是單憑切換飛輪，也還夠用。

當可以看到木柵焚化廠的長頸鹿煙囪時，本想基於有圖有真相的精神拍照留念，但是啟動手機相機，卻接連重開機兩次，想到身在這風水寶地，選擇寧可信其有，不再執著留影。

下坡時，非常暢快、刺激，一掃疲累，心裡只想著一句話：「原來這裡的風景是這樣！」有些類似宜蘭員山、大同的沿線風光，兩側有著大量的竹林，卻又不一樣。等到看見中華科技大學時，知道將接回自己熟悉的景貌，也知道多少了卻了一樁想做的（傻）事，感到輕鬆愉快。

回程，也是 50 分鐘！

大卷尾，俗稱烏秋、烏鶖，可能是將自行車騎士的頭視為「敵鳥」，在自行車騎士「踩界」時，就會像 Angry Birds 裡的黃色俯衝鳥一樣對自行車騎士攻擊、示威。無論有沒有戴安全帽，都會遭殃，可見頂上黑髮並非「誤判」要素。多次交手的經驗裡，我發現當牠們嘎嘎作聲、準備俯衝攻擊示威時，若回報以同樣清脆的車鈴聲，或是口哨聲，牠們似乎就會收斂一點。

今天又去冬山河騎一回，路上屢屢被烏秋攻擊，而我這台公路車，沒有裝車鈴。呃，對，我承認就是那種「公路車裝車鈴真是遜爆了」的心態作祟，亦忘了還有口哨這招，於是只能發揮衝刺技能，加速駛離烏秋的勢力範圍。我想，烏秋對於訓練選手短程衝刺能力而言，實在是不錯（且免支薪）的助理教練。

但是遇到那種勢力範圍橫跨好多根電線桿的烏秋大哥大，也真讓我無力招架。

對於這條路線有些厭膩，接下來應該會改騎溪北的省道了。

任天堂於臺灣時間今天凌晨在 E3 發表次世代主機 Wii U。我的感想有幾點，蠻簡單的：

• 扣掉 touch screen controller 的「性能增幅版 Wii」是（期待影音效果升級的玩家）眾望所歸。
• Touch screen controller 目前展出的玩法，皆沒有像當年 remote controller 帶給我同等級的驚喜，反而是覺得「無言」的多。
• 如果我是經營者，會寧願把 touch screen controller 當成日後再公佈的選購配備，如 Wii Fit 平衡版、Motion Plus。
• 好在我看完 HBO 的 Cape Fear 後就去睡了，沒有太多的熬夜後期待落空感。

現況是我對 PlayStation Vita 的期待遠遠超過 Wii U（不要文字看一半就磨刀霍霍準備戰我說掌機與家用機怎麼比，我是就未發售遊戲機來綜觀）。

「話糙，理不糙」這句常見於中國網站，意思是話雖然表面說得粗鄙無文，可能還通篇髒字粗話，但是以內涵而言確是講「理」的。

相對來說，我真覺得臺灣是個「最先要講求話不糙，至於有理無理冇要緊」的社會。

所以，你可以看見，雙方起衝突時，被欺負到忍無可忍，只好大聲喊叫作為防禦的弱勢一方，被「主持公道」的師長先責備一句「你以為大聲就有理啊！？」然後將雙方處以各打五十大板的「齊頭式平等」責罰，甚至是反而主動欺凌他人的一方全身而退。

小朋友吵架是這樣，大人受社會、政治壓迫，到了忍無可忍的突破臨界點而走上街頭，也還是這樣。

要表現得彬彬有禮，要「理直氣和」，但是從不問你能否有機會伸張冤屈。

在這樣的社會，於是講話看似幽默風趣，但是細聽之下毫無邏輯章法的人被叫「大師」（不過見笑轉生氣時就上法院告人，或用盡手段在私底下陰你）；講話三句不脫「發語詞」、「語尾助詞」的人，可能他做起事來反而有智慧、講邏輯，卻會被認為「沒水準」、「低俗」。

什麼時候，這個社會能轉變為尊重「話糙，理不糙」呢？